议政派发展到康有为、梁启超，造成近代史上著名的戊戌政变。
经师派——这是庸俗化的今文学派。这一派讲究今文师法，斤斤与古文学派争孔子真传、经学正统，如戴望、皮锡瑞、王闿运、廖平一类人，学问既不及古文学派的精切，识见又仅限在公羊、王制（《礼记》中一篇）小范围内，在学术史上不能占什么地位。
（丁）清末汉宋调和派
由于今文议政派的发展，使守旧顽固分子感到愤怒和恐慌。他们的代表是广州陈澧。澧擅长音韵学，著《东塾读书记》，调和汉宋学，取郑玄、朱熹学说牵合为一事，反抗维新议政派。他们得达官贵人的奖励，戊戌以后，流行很广。浙江朱一新（义乌县人，著《无邪堂答问》），也是这一派的首领。
第九节 文学史略说
从秦汉到五四以前，中国文化领域，有两个主力军在活动着，一个是经学，一个是文学。本书已经约略说了些经学，此地再极简单地说些文学。
中国言语属孤立语系，一字一音，一字一意，因此构成文学上若干特殊的形式（如骈文、五言诗）。文学种类很多，大体分类如下表：
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