就像《子路篇》中叶公与孔子谈论父亲偷羊儿子举报的事，孔子说我这里不一样，父亲偷羊儿子会帮忙隐瞒，这才是我们的直。可见权宜从变，因时因地制宜，才是君子圣人所行。
有坚守而知变通，是圣人之道，是才学之髓。多少人倾尽一身读圣贤书，却未得其要领，但贺南风小小十多岁女儿，却早深谙于心。
李昭玉闻言微微失神，片刻，方缓缓道：“文敬候真该在这里听一听，什么才是天下文人的为官执政之道。”
贺南风知晓对方从来不喜文人迂腐清高态，也不喜欢自己父亲自鸣得意、一本正经的模样行事。便不由失笑，摇头道：“我父亲而今伺弄花草，下棋写诗，已无需为官执政之道了。”
文敬候自母亲大丧后，便休官在家守孝，闲时与儿女吟风弄月，品茶作画，叫贺南风都分不清，父亲难道是真无心朝堂了？
李昭玉道：“好文人不定能做好官，李太白便是一例。你父亲写写文章作作诗词正好，不必为那力不从心之事。”
贺南风没有反驳，其实自己也暗自想过，祖母邱氏之死虽是突然，却也正好给了父兄休息的时机，也给了她单独行事的便宜。
只自己要做的事，到如今都还未叫家人知晓，不知到时，对方会如何反应。
“接下来如何打算的。”正思忖间，便听李昭玉又道。
贺南风回答：“除去私备龙袍，长公主自有办法，叫皇上知晓太子行压胜邪术，咒他早死。”