其一，给别人以帮你的理由。
一般的友情依赖总是打定一种没有道理的主意：“是朋友该怎样怎样。”事实上，谁都没有必须帮助你的义务，假若你够朋友，你就不该要求别人如何如何，在友情的逻辑中，上述说法应更改为“只有如何如何，才能交上朋友”。
其二，计较得失是正常的。
一个健康的人必然充分注重维护自己各方面的权益，他当然希望得到有价值的东西，选择对自己有价值的交往，想维系与别人的友情，就要让别人感到你们之间交往是对他有利的。许多人常常为功利与情义而缠夹不清，总想把自己真实的动机掩饰起夹，其结果反而是两头不到岸、一无所获。其实，积极健康的个体并非无私无欲，但能取之有道。
其三，注意到朋友的其他付出。
托夫勒说，大都市人的生活就像军营一样，上班、下班、吃饭、熄灯都是整齐划一的。不同的是，这种秩序不是靠纪律而是靠生产和生活方式决定的。你找城市里的朋友帮忙时，或许不会耗费他们的金钱，但却可能扰乱了他正常的生活秩序，为了弄车票，要耽误工作而且欠人情；为了陪你吃饭，没能接孩子，让老婆不高兴……朋友也许不好意思说他的付出与牺牲，但你若将这一切视为当然或应该，时间久了，你就不会有朋友了，因为你考虑的始终只是自己。