佛印默然。苏东坡心里甚是得意，以为几次斗机锋都输给禅师，这一次可赢回来了。晚上回家，得意洋洋地把经过情形诉了苏小妹。苏小妹一听，皱起眉头说道：“哥哥你输光了，还是佛印禅师赢呢！”
苏东坡如堕五里雾中，不明其中道理。苏小妹说：“禅师的见处是佛，因此他看你也是佛；你的见处是牛屎，因此你看禅师也是牛屎。禅师得胜鸣金，当然沉默不语，你却还自鸣得意呢！”
禅的境界就是如此，苏东坡以为自己大胜，其实却败得凄惨。
佛陀到忉利天为母亲摩耶夫人说法，经过三个月，又回到人间来，弟子们争相出外迎接，莲华色比丘尼第一个走到佛陀面前，欢喜地一边礼拜，一边说道：“佛陀，弟子莲华色第一个来迎接您的圣驾，请佛陀接受弟子的拜见。”
佛陀慈和地说道：“我的回来，第一个迎接我的是须菩提，他在耆阇窟山的石窟中，观察诸法的空性，他才是真正见到我、迎接我的第一人；唯有见法的人，才能第一个见到佛陀，第一个迎接佛陀。”
这正是说明莲华色比丘尼和须菩提所修证的境界不同，须菩提体证到诸法的空理，因为法性是无处不遍的，佛陀的法身也是无处不在，因此，须菩提能第一个见到佛陀。诸法的空性是不变的，只因证悟者的心境不同而有所差别，譬如三兽过河，足有深浅，而水无深浅；又如三鸟飞空，迹有远近，而空无远近。