《火神之天启之子》:社会边缘,人性探讨
2024-10-11

     陆小凤这个系列拍的很差,因为楚原错把悬疑当情节.     古龙小说中绕来绕去的情节是思维的律动,相当于读书百遍其义自见.     既然要读百遍,那案情中的“新”就不是表面上的新线索,而是一句话翻来覆去所呈现出的不同含义.     所以楚原电影中的精华就应该是情节发展中的一停和一评,这停和评的节奏就是饭后一支烟,快活似神仙.     非这样不可,否则,楚原奢侈的布景和烟雾缭绕的氛围就只能是空洞.     古龙说陆小凤的高兴,是因为陆小凤就是陆小凤.     所以这一笑,离不开花满楼对生活的热爱,西门吹雪对剑的诚意,司空摘星的盗亦有道,老实和尚的机锋谎言,以其所有反面人物对名利的执着,但遗憾的是这些东西在这个系列中被精简掉了,取而代之的是漫长的打斗,和皮笑肉不笑的插诨打科.     这种尝试是对功夫片的模仿,但是楚原的精神剑客肯定干不了东北二转的活,所以注定失败7/10.     很遗憾为了引起西方观众对共产主义的不满,而肆意篡改了部分内容,并赋予了驴一种暴政中觉醒的个人英雄色彩,奥威尔批判的不只是苏联社会而是所有特权阶级,也不否认官僚代表的猪富有智慧的魅力,譬如领导生产使庄园步入了新时期的和平,人类入侵时能号召对独裁统治产生不满的动物和暴力机构的狗一致对外,风车运动的初始目标确实是让辛勤劳作的动物们过上自给自足的美好蓝图,官僚统治的巩固在于被压榨的百姓不懂反抗,当内部斗争的失败者被诬陷为叛徒,当卖走老马换取私利的官僚假装悼念,民众都在武力威胁和思想教化下轻易相信,而动画只强调了红色极权下的疾苦,削弱对民众思想局限的批判,结尾驴偷窥到庆功宴的猪变成琼斯的样子,向学人类用两条腿走路的极权主义发起进攻,这种水能载舟亦能覆舟的结局改写根本没法保证新的政权不会走上老路.     少年刘横顺,因崇拜九河城镇安司司长段林,一心想做惩恶扬善的少年英雄.     但由于身患“灶病”,因此处处受到段林的限制.     中元节河灯会,牵扯出白亭山悬而未决的祭子团大火惨案,刘横顺、杜帅、孙小臭三人决定夜探白亭山,发现藏身于此的魔古道圣女小白,在一番对峙交锋后,刘横顺得知十年前的大火并非意外,而幕后黑手烟斗男的出现,使得案件变得扑朔迷离,真相越来越远…….

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