戈是矛盾的，他鄙视好莱坞又爱上好莱坞制造的金发美女.     理想是复归法国古典主义，让电影死在人物念出戏剧台词的纯真一刻，如影片结尾的车祸之信.     所以古希腊的雕塑也运动了起来，镜头摇摆起来，长镜头也跟着道德追踪.     电影是革命的艺术，是对运动的感知，革命运动不能与希腊古典共存.     妻子因为蔑视跟美帝制片跑了，而美帝制片又是编剧蔑视的对象.     戈达尔把自己理想化的武装成了堂吉诃德，他要干掉被你偏执化了的敌人好莱坞，所以结尾是自然的车祸而不是枪杀的嫉妒.     戈达尔的电影就是生活，你也不妨把它看做是工作与爱情不可调和之后就搬上了大荧幕的反思之作.     影片中的戏中戏也很有意思，用导演的话说，艺术并不是现实的反映，而是反映现实这一过程.     在奥德赛归乡与被妻子抛弃以及电影之死（我指开头那种葬礼的感觉）生活与拍摄电影以及看电影交相呼应三个女学生来江原道旅游遇上了巡警，两个女生喝醉之后指责对方的话有自己和别人的影子，玉淑不可避免般的和巡警好上了以寄托对教授的感情.     后来和巡警喝醉在酒店却不发生关系，后来在大巴上大哭.     我觉得是因为她只是孤独而不是爱，而爱一定要以做爱为表现吗的反思.     为了评职称很烦恼的教授去江原道散心，发现了玉淑的痕迹，和玉淑见面之后即使她说她堕胎了他也依然要发泄性欲.     评职称连照片都换了一次坐火车过去只用了一分钟就结束了，几个教授聚在一起却聊喝酒做爱.     爱读书有梦想的女孩却死掉了，连是不是自杀都不知道.     真是虚无可笑，有没有想念和有没有爱着其实两回事.     喝醉之后连俄国女人都想要.     虽然只是一小步，但是有人因为掉下去就死掉了所以不敢跨过去有人却跨过去了，失去了被爱的自信所以不愿和人上床，只认为是生育行为把活鱼埋掉象征着堕胎故事描述妮卡（Nica）从小在坟墓孤儿院的围墙之中长大，有个传说她听过很多次：相传有个神秘的眼泪工匠，会制造出人类内心所有恐惧与焦虑.     到了17 岁，妮卡早已把说给小孩听的故事抛诸脑后，因为她最大的梦想即将成真：米利根（Milligan）先生与太太已着手办理收养程序，准备给她一个盼望已久的 家.     但是，新家里不是只有妮卡一个孩子，墓地孤儿院有个静不下来的神秘孤儿莱吉尔（Rigel），是全世界妮卡最不希望成为养兄弟的人选，却和她一起来到这个家.     -西蒙·巴尔达塞罗尼- 达纳·梅兰妮- 卡特琳娜·费里奥利- 妮琪·帕萨雷拉- 亚历山德罗·贝德蒂.