7/10。主人公一系列‘‘宅’’的行为值得玩味，相比外面横尸遍野的广阔世界，宅男建立的独立王国更狭小、纯美。伊沢每天上班前都要通过壁橱前的上吊绳索感受一下死亡，自从小夜躲入他的壁橱，两人尽情欢愉，伊沢收起了绳索，再次拿起摄像机追寻电影梦，‘‘白痴’’的小夜身上天然的气息带给人去梦想的勇气，这种萌文化的天然系角色是宅文化的重要部分。让人诧异的是电视台在片中是一个很奇幻的组织，把偶像包装成战争女神，用玄幻的舞蹈虚构前线的胜利，偶像文化使人看不到世界的希望，只能沉溺于改变现实的无力幻想。电视台的员工没有太多自主权，屈从高度组织化的消费社会、领导的刁难辱骂，产生生活在强权统治下的压力。超现实的手法密布全篇，譬如身形硕大的饲养鸭、神秘的疯子、结尾火山口现身的上帝和化为石头的男女主角，是逃避战乱的虚幻场所。影片开始部分采用的电车外景实拍一下子有了时代带入感，舞厅段落时钟与不同阶层生活状况的蒙太奇剪辑简单明白的具有反殖民地反阶级的对比意味，舞厅洋人两段舞蹈的女权思想展示很前卫，脚踩地球的女不倒翁真是神道具。不少对室外平民的实拍镜头都很具有纪录价值，而故事从中段开始冲突越来越集中交锋了起来，高潮在室内男女斗殴与后来阮玲玉视角对安眠药的特写进入了很激烈抓人的高潮。蔡楚生试图分析了“逼良为娼”的社会因果链，表达了全社会致使女性受压迫的地位的极大愤慨。最让人震惊的是《囧爸》几乎就是阮玲玉自身命运的预演！人如戏，戏如人，最终现实中的阮玲玉自己没能越过那到社会对女性的压迫心理的坎，这是《囧爸》影片意义的胜利，还是对其所持理想的巨大打击？看着银幕上阮玲玉自杀行动后的似真似幻的表演，是怎样惊恐而难受的体验

电影讲述了经历中年危机的郝帅突然得知10岁儿子多多与自己没有血缘关系，于是带着多多踏上了“西部换子之旅”，并告诉多多这是一次”暑期成长计划“。火车上，多多得知爸爸的真实计划后而赌气出走，人小鬼大的多多一个人抵达西部，开始享受独特的”美好时光“，而下错火车的郝帅追悔莫及，一路经历各种囧事，寻找多多。而另一边在西部乡间的多多生父金大发知道多多走失后，也派人寻找。虽表面配合郝帅，实则暗藏私心，想尽办法准备将养子和生子都据为己有。最终，郝帅辗转千回在金大发家找到多多，他们也见到各自的儿子；但此刻一场”鸿门宴“也即将展开。站在人性的十字路口，是血缘还是真情重要？这就像上天开了一个玩笑，也更像是馈赠给彼此的一份礼物。