日本茶道的极端形式主义,与其追问极度苛求的仪式有何意义,不如问为何要用这种极端化的仪式来赋予意义。形式崇拜即一种文化权威的崇拜,是一种对权威信仰保持绝对忠诚的宣誓,实则与以男性面貌显现的武士道精神一样都是一种忠文化的精神,只不过从过去的忠君目的转化为对如今的对民族集体的绝对忠贞不渝。此片可谓形式较高明的说教。而从茶道体会出的意义则可用一个字“寂”来形容,通过茶道学习学会如何平静下被生活不断掀起波澜的内心,如何在面对人世必然会有的不如意乃至悲怆过程中,消解对生活意义的犹疑,最终到达以“寂灭”面对人生的禅意境界。日本这几年的电影,风格越发清淡化,配乐都几乎销声匿迹了。照理说电影人是社会里一批思想最活跃的分子,可如今这么多正值壮年的编导群体,构建的风格都是如此,难道日本电影学派真的彻底衰落了么?勉强两分。要论奇情设定,西班牙电影还是有一手,阿莫多瓦其实也是这个路子,剧情主线基本是个《美丽的他电影版》(不求书但求爱),不能出门的姐姐绑架了受伤邻居男,妹妹正常一点但本质上也是精神病,姐妹俩都是恋家的鼩鼱,这家父女乱伦、女性则有遗传性的鼩鼱特征,你说变态不?编导玩这种奇葩胡编的剧本没问题,但本片的掌控力足够低下,男主断腿被陌生人绑架了,还没事人一样呆着有脱身机会也不走,姐姐就老看见亲爹的幻影在侮辱她,把她也搞的像受害者,那这个受害者无所谓害人者也惨兮兮的设定,怎么让观众投入情绪呢?妹妹的设定也是矛盾,她不能忍受姐姐的不正常,但什么也没做,也就是说全片主要角色没一个正常人,这属于编剧能力的低劣了。这片子的小心思是操蛋父亲(男性)扭曲了恋家生物(家庭主妇)的天性,是种性别控诉了。俩女演员都挺丑的沉默寡言、在班上没有朋友的平良(萩原利久 饰),对班上拥有无敌美貌、人气爆棚的“国王”清居(八木勇征 饰)一见钟情。几经波折,两人终于拨云见日成为恋人,并展开幸福的同居生活。随着大学即将毕业,平良开始担任知名摄影师的助理,清居也成为新锐演员开始受到瞩目,然而不想成为清居演艺之路绊脚石的平良,却开始逐渐跟他保持距离。将清居视为“神”一般尊贵存在的平良,和只想跟平良成为“普通恋人”的清居,因为无法填补不同想法所产生的隔阂,彼此的鸿沟也逐渐加深。
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