找到的两个资源的字幕我觉得都不是很好，有着疑惑难懂的结果，且时间轴总是延后，这直接导致我在第一篇处几次放弃，但因为想看堺雅人又捡了回来.     不是因为喜欢才如此说，但堺雅人的篇章是四个里面最通顺流畅和带感的.     第一篇完全不知所云，第二篇有着自己的小反转和小趣味人物也最为讨喜，第三篇放佛恶有恶报但过于简单且实际实施还是让人不解，第四篇可能最贴近生活也是第二好看的.     第二和第四都是正向，放弃钱选择其他.     第一和第三就是阴阳的阴；所以四部是浪潮般情绪形状.     似乎都是讨论神的存在，黑泽也放佛是类神的角色，疑似拥有唯一玄学的技巧.     整体是伊坂幸太郎熟悉的衔尾蛇串联，且点明串联方式是看似毫不相干但可能擦肩而过的人之间轮流做主角的一天故事.     我打算看完原著再评价改编水平.     但作为一部电影如上所说观感并不好.     堺桑演了两次伊坂啊做为作家，男主也许值得致敬，可做为男人，做为丈夫、父亲，男主很不负责任.     影片开头就说得明白，“我回来主要是想问问你.     离开你这些年日子过的很苦，你愿不愿意跟着我去做饭？”为了所谓理想，他很轻率地辞去工作，靠老婆打零工、种地、搬砖甚至是违禁去山里扛木头，穷困潦倒如此，还生了5个小孩.     整部电影，只有前半部才和原乡人这个主题相关，甚至我都怀疑前半部中所谓的民族立场都是作家为了掩饰自己的无能不负责任而在给自己贴金找借口.     女主则是中国女性特别是客家女性任劳任怨、逆来顺受的典范.     作家有梦想没错，但如果连老婆孩子都养不起，就不要成家好不好.     主题歌是亮点.     旋律抒情优美，歌词文采飞扬，30年前第一次听就喜欢上了，感觉自己变成一只鸟儿自由飞翔在大地之上，在旷野中嗅到芬芳，从泥土里摄取营养，看到山川风貌，听到大地成长冼夫人（约513年，一说512年、522年－602年），一说名冼英，一般以其封号称谯国夫人，又称高凉郡主，高凉郡（今广东茂名）人，广东雷州半岛、粤西地区俚人（壮族先民分支）首领.     中国南北朝至隋朝初年重要的政治、军事人物.     冼夫人早年嫁于高凉太守冯宝.     二十三岁被推为俚族首领.     她在数十年的时间内，成功使周边各族归服，所管辖的地域东至阳江阳春，西至广西部分，南至雷州半岛和海南岛.     陈永定二年（558年），冼夫人派儿子冯仆朝觐陈武帝，冯仆被授为阳春郡守.     后来，冼夫人亲自率军，与陈军共同平定广州刺史欧阳纥叛乱，被册封为中郎将、石龙太夫人，“其卤簿一如刺史之仪”.     陈朝灭亡后，冼夫人被岭南各郡尊奉为“圣母”，保境安民.     后率领族人归附隋朝，相继加封宋康郡夫人、谯国夫人.     在当地抑制民族首领和地方豪强割据势力，大力推广汉族先进生产技术和文化.     仁寿二年（602年），冼夫人去世，隋文帝追谥其为“诚敬夫人”.     冼夫人一生审时度势，归附梁、陈、隋三代，先后被七朝君王敕封，她本人及子孙统领粤西和海南长达一百多年，有力地维护了国家统一、促进民族团结.     《隋书》《北史》均为她立传.     其保境安民的事迹在高凉长期流传.